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Estado y Religión
skip to main | skip to sidebar Estado y Religión cuestiones de derecho eclesiástico del estado martes, 20 de marzo de 2012 intolerancia y discriminación contra los cristianos El Observatorio de la intolerancia y la discriminación contra los cristianos en Europa ha publicado su Informe 2011 . Dicho lanzamiento viene acompañado de un video que pone de manifiesto gráficamente las situaciones de profanación de lugares santos y cementerios, así como de ofensa abierta contra los sentimientos religiosos. Debo advertir que el video puede herir algunas sensibilidades, aunque también puede exaltar otras, partidarias del arte como realidad autónoma de cualquier norma o regla social... Aprovecho este post para mostrar mi solidaridad con las familias de los muertos en el Colegio Ozar Hatorah de Toulouse , con la Comunidad judía de esa ciudad, así como para solidarizarme con todos quienes rechazan la violencia contra el Pueblo Judío y contra cualquier ser humano por razón de su
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skip to main | skip to sidebar Estado y Religión cuestiones de derecho eclesiástico del estado viernes, 22 de octubre de 2010 el tribunal supremo así lo quiso: comienza el "despiporro" Parte del contenido del libro “Educación para la Ciudadanía” -impartido en el Instituto al que asiste el hijo de los demandantes-, vulnera los derechos fundamentales consagrados en los arts. 16.1 y 27.3 CE por tener carácter adoctrinador (Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, Sala de lo Contencioso-Administrativo, Sección Tercera, Sentencia de 15 de octubre de 2010). Texto completo aquí . Este curso será interesante: veremos la criba judicial de algunos de los principales textos de la asignatura "Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos" por indoctrinadores. Las editoriales se tirarán de los pelos al verse señaladas con el dedo, los profesores verán mermado su programa al tener que eximir a algunos alumnos del contenido de determinadas lecciones y, en la práctica, la
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Estado y Religión
skip to main | skip to sidebar Estado y Religión cuestiones de derecho eclesiástico del estado viernes 22 de octubre de 2010 el tribunal supremo así lo quiso: comienza el "despiporro" Parte del contenido del libro “Educación para la Ciudadanía” -impartido en el Instituto al que asiste el hijo de los demandantes-, vulnera los derechos fundamentales consagrados en los arts. 16.1 y 27.3 CE por tener carácter adoctrinador (Tribunal Superior de Justicia de Andalucía, Sala de lo Contencioso-Administrativo, Sección Tercera, Sentencia de 15 de octubre de 2010). Texto completo aquí . Este curso será interesante: veremos la criba judicial de algunos de los principales textos de la asignatura "Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos" por indoctrinadores. Las editoriales se tirarán de los pelos al verse señaladas con el dedo, los profesores verán mermado su programa al tener que eximir a algunos alumnos del contenido de determinadas lecciones y, en la práctica, la
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skip to main | skip to sidebar Estado y Religión cuestiones de derecho eclesiástico del estado lunes, 24 de mayo de 2010 dos mujeres hablan del burqa He leído estos dos artículos y me han parecido interesantes: * Sara Silvestri, "La questione del burqa in Europa" , en ISPI (Istituto per gli Studi di Politica Internazionale), 13 maggio 2010. La Profesora Silvestri plantea la necesidad de un diálogo previo a cualquier legislación unilateral, que podría incluso resultar contraproducente. * Carolyn Moynihan, "What to do about burqa" , en MarcatorNet, 21 May 2010. La alienación del burqa tiene sus paralelos en Occidente y hay gente que no se da cuenta de ello. Publicado por Rafael Palomino en 14:55 Etiquetas: laicidad y laicismo , relativismo , vestuario religioso Sin comentarios: Publicar un comentario en la entrada Entrada más reciente Entrada antigua Página principal Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom) Archivo del blog ► 2012 (21) ► agosto (1) ► julio (2) ►
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skip to main | skip to sidebar Estado y Religión cuestiones de derecho eclesiástico del estado lunes 24 de mayo de 2010 dos mujeres hablan del burqa He leído estos dos artículos y me han parecido interesantes: * Sara Silvestri, "La questione del burqa in Europa" , en ISPI (Istituto per gli Studi di Politica Internazionale), 13 maggio 2010. La Profesora Silvestri plantea la necesidad de un diálogo previo a cualquier legislación unilateral, que podría incluso resultar contraproducente. * Carolyn Moynihan, "What to do about burqa" , en MarcatorNet, 21 May 2010. La alienación del burqa tiene sus paralelos en Occidente y hay gente que no se da cuenta de ello. Publicado por Rafael Palomino en 14:55 Etiquetas: laicidad y laicismo , relativismo , vestuario religioso 0 comentarios: Publicar un comentario en la entrada Entrada más reciente Entrada antigua Página principal Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom) Archivo del blog ► 2012 (10) ► marzo (1) evento académico y
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skip to main | skip to sidebar POR DERECHO Comentarios libres y noticias subrayables. Lo que no cabe en los periódicos. miércoles, 3 de febrero de 2010 ZAPATERO FILOSOFA EN ETIOPÍA: VERDAD Y LIBERTAD, AL REVÉS ZAPATERO HA PENSADO ALGO ("SIEMPRE") El domingo 31 de enero de 2010, el Presidente del “Gobierno de España” y “presidente rotatorio” de la UE (esa denominación, más apropiada para artefactos como el autogiro o la veleta, no es “mala uva” mía: es del mismo Zapatero) protagonizó en Addis Abeba una jornada que, sin hipérbole, bien podemos calificar como un hito en la historia del “pensamiento débil”, que es como se viene llamando postmodernamente a las endebles elucubraciones de ciertos cosidetti intelectuales (ni que decir tiene que son elucubraciones siempre correctas). Zapatero se dirigía ese 31 de enero de 2010 a los asistentes a la XIV Cumbre de la Unión Africana. Y al inicio de su discurso -que los más preparados y dispuestos pueden ver y
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skip to main | skip to sidebar POR DERECHO Comentarios libres y noticias subrayables. Lo que no cabe en los periódicos. miércoles 3 de febrero de 2010 ZAPATERO FILOSOFA EN ETIOPÍA: VERDAD Y LIBERTAD, AL REVÉS ZAPATERO HA PENSADO ALGO ("SIEMPRE") El domingo 31 de enero de 2010, el Presidente del “Gobierno de España” y “presidente rotatorio” de la UE (esa denominación, más apropiada para artefactos como el autogiro o la veleta, no es “mala uva” mía: es del mismo Zapatero) protagonizó en Addis Abeba una jornada que, sin hipérbole, bien podemos calificar como un hito en la historia del “pensamiento débil”, que es como se viene llamando postmodernamente a las endebles elucubraciones de ciertos cosidetti intelectuales (ni que decir tiene que son elucubraciones siempre correctas). Zapatero se dirigía ese 31 de enero de 2010 a los asistentes a la XIV Cumbre de la Unión Africana. Y al inicio de su discurso -que los más preparados y dispuestos pueden ver y escuchar
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skip to main | skip to sidebar POR DERECHO Comentarios libres y noticias subrayables. Lo que no cabe en los periódicos. viernes, 14 de agosto de 2009 LECTURAS PARA EL VERANO (IV) POR ENCIMA DE LA POLÍTIQUERÍA: SOBRE LA DEMOCRACIA Y LAS CONVICCIONES PERSONALES (II) Además de lo ya dicho en la anterior “entrada”, ocurre que la democracia no dice relación a la entera vida humana, sino al gobierno y a la administración, a la cosa pública. Sumamente expresivo es al respecto ORTEGA Y GASSET en su célebre artículo “Democracia morbosa” (en El Espectador, tomo II, Colección Austral, Madrid, 1966, págs. 19-25), de completa lectura recomendable, pero del que copio ahora los siguientes párrafos: “(...) La bondad de una cosa arrebata a los hombres y, puestos a su servicio, olvidan fácilmente que hay otras muchas cosas buenas con quienes es forzoso compaginar aquélla, so pena de convertirla en una cosa pésima y funesta. La democracia, como democracia, es decir, estricta y
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skip to main | skip to sidebar POR DERECHO Comentarios libres y noticias subrayables. Lo que no cabe en los periódicos. viernes 14 de agosto de 2009 LECTURAS PARA EL VERANO (IV) POR ENCIMA DE LA POLÍTIQUERÍA: SOBRE LA DEMOCRACIA Y LAS CONVICCIONES PERSONALES (II) Además de lo ya dicho en la anterior “entrada”, ocurre que la democracia no dice relación a la entera vida humana, sino al gobierno y a la administración, a la cosa pública. Sumamente expresivo es al respecto ORTEGA Y GASSET en su célebre artículo “Democracia morbosa” (en El Espectador, tomo II, Colección Austral, Madrid, 1966, págs. 19-25), de completa lectura recomendable, pero del que copio ahora los siguientes párrafos: “(...) La bondad de una cosa arrebata a los hombres y, puestos a su servicio, olvidan fácilmente que hay otras muchas cosas buenas con quienes es forzoso compaginar aquélla, so pena de convertirla en una cosa pésima y funesta. La democracia, como democracia, es decir, estricta y
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Fecha: 08/12/09 |
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skip to main | skip to sidebar POR DERECHO Comentarios libres y noticias subrayables. Lo que no cabe en los periódicos. miércoles, 12 de agosto de 2009 LECTURAS PARA EL VERANO (III) POR ENCIMA DE LA POLÍTIQUERÍA: SOBRE LA DEMOCRACIA Y LAS CONVICCIONES PERSONALES (I) En los últimos tiempos está siempre planteada por algunos, más o menos explícitamente, una cuestión de enorme importancia. Es ésta: si es consustancial a la democracia (para su implantación y eficacia) que los ciudadanos sean escépticos o relativistas o carezcan de convicciones o, en otros términos, si los ciudadanos con fuertes convicciones pueden ser buenos ciudadanos demócratas. Quienes plantean esa crucial cuestión dan ya por sentada la respuesta afirmativa (el relativismo o escepticismo es consustancial a la democracia) y sientan, como corolario indiscutible, que la democracia no es, no puede ser, un modo de vida confortable para ciudadanos con convicciones. Estos ciudadanos deben adaptarse y someterse