... En su momento, y a pesar de que quizás la prudencia no marcaba ese camino, D. José Aristónico Garcia, el entonces Decano del Colegio Notarial de Madrid, publicó en la revista EL NOTARIO DEL SIGLO XXI (en el año 2006) un artículo que defendía claramente nuestra actividad. José Aristónico García Sánchez es Decano del Colegio Notarial de Madrid Enlace al artículo de la revista actual: El Notario del Siglo XXI lo publica de nuevo cuatro años después Enlace a la sección de nuestra web donde está escaneado el artículo original publicado en papel: En nuestra web desde 2006 ...
... Hoy, con el paso de los tiempos, me he dado cuenta que la cadena llena de eslabones nunca se ha partido y con mayores ilusiones y con mejores criterios de perfección, quienes me sustituyeron, han ennoblecido el papel del cofrade y han elevado a lo más alto cuanto se les entregó. Precisamente hoy, en el siglo XXI, cuánta dosis de humildad deberíamos compartir todos los cristianos. Una del siglo XVI y, por cierto, Hermandad Decana de Cádiz, y la otra del siglo pasado. Hoy, podemos mirar a nuestro alrededor en esta sociedad de consumo y ver cómo el Prendimiento de Cristo y la dureza de una sociedad sin valores se repiten día a día en pleno siglo XXI. Por eso, Cristo ha querido dejar en nuestras imágenes sagradas ese recuerdo como referente de lo que debe ser un cofrade comprometido en el siglo XXI. Nuestro papel es el mismo, da igual cargadores, penitentes, acólitos y capataces. ...
... El papel de la religión en el debate público Prácticamente cada día nos encontramos en España y en el extranjero con acontecimientos que dan noticia de roces de diversa naturaleza entre ciertas creencias religiosas y las actuaciones o principios de las democracias occidentales. La aparición de naciones que se ordenan jurídicamente a partir de la sharia ha sido sorprendente y relativamente frecuente en el siglo XX. E incluso en estos primeros años del siglo XXI, experiencias de neo-colonización occidental modelizadas a partir de patrones de democracia y representatividad, como es el caso de Afganistán o Irak, ven limitadas sus Constituciones, de manera expresa, ... ...
... En la actualidad, los CDRom y los DVD son los formatos en los que se almacena y entrega la información en este siglo XXI: El Ministro de Economía y Hacienda entrega al Parlamento los presupuestos generales del Estado en formato CDRom; en la conmemoración del 25 aniversario de la Constitución española, los diputados de un grupo parlamentario recibieron de su partido político un ejemplar ... El CDRom soporta la información del siglo XXI de la misma manera que el papel soportaba la información de los siglos XX y anteriores. Sin embargo, si el canon se estableciera sobre el papel, el derecho a auditar se produciría sobre todos los que entregasen papel, esto es, sobre toda la sociedad (en la LPI el concepto de distribución comprende la entrega). Sr. D. Carlos Carnicer, Presidente del CGAE, en su discurso en el Club Siglo XXI, dentro del Ciclo Poderes públicos y ciudadanía, el día 26 de mayo de 2003, bajo el título: Abogacía: una función social imprescindible. ...
... Derechos herramienta, exigidos por la burguesía del siglo XVIII. La segunda generación de derechos humanos, derechos sociales o “de la igualdad”, viene auspiciada por el movimiento obrero del siglo XIX. Siguiendo con la clasificación generacional establecida por Vasak, el profesor de ética y sociología Javier Bustamante ha formulado en diferentes trabajos una nueva teoría: la eclosión de una cuarta generación de derechos humanos, el gran reto del siglo XXI. En la línea ideológica del “copyleft”, cabe destacar también el papel desempeñado por Creative Commons España , responsable de la traducción y adaptación al derecho español de las licencias Creative Commons, así como la iniciativa Coloriuris , de raigambre autóctona. La tecnología desempeñó un papel muy relevante en los últimos días del gabinete Aznar. Quizás el gran reto del siglo XXI no sea más que éste: entender que no podemos confiar en nadie más que en nosotros mismos. ...
... Internet está comenzando a reemplazar los medios remotos del siglo XX , el teléfono y la televisión. El software libre y los estándares libres y abiertos de Internet ya están jugando este papel en el sector de las tecnologías de la información. Patrones de práctica social suprimidos hace tiempo como actividades económicas en el contexto de la economía industrial, han emergido de nuevo con mayor importancia que la que han tenido en el último siglo y medio. Al hacerlo, podemos hacer que el siglo XXI ofrezca a los individuos más autonomía, a los comunidades políticas más democracia y a las sociedades más oportunidades para la autocomprensión y conectividad humana. ...
... Cuando a principios del siglo pasado le preguntaban al famoso ladrón Willie Sutton el motivo de que atracara bancos, él respondía simplemente: “porque allí es donde está el dinero”. ¿Podríamos hoy decir lo mismo? ¿Está realmente el dinero en los bancos? Por tanto, el dinero pasó de la sal al metal y de éste al papel. Pero, claro está, no un papel cualquiera sino uno “emitido” y “rubricado” por una entidad de confianza. Por tanto, el verdadero salto evolutivo del concepto de dinero desde el papel no se ha producido hasta la aparición del mencionado “ dinero electrónico Las bases se están fraguando, pero ¿acaso no nos fiamos hoy de un mero extracto numérico que nos da el banco para creer que efectivamente tenemos el dinero que nos indican en un mero papel ordinario o en una mera pantalla de ordenador? El gran desafío de las transacciones online del siglo XXI es lograr que las mismas sean anónimas. ...
... Ahora bien, con ser cierta la profunda significación del período representado por la Corte Rehquist, no pretendía José Ignacio Rubio López hacer de esa etapa “la parte que describe el todo”, limitarse al final del siglo XX y comienzo del XXI para dar cumplida explicación del sistema. Como es natural, en este primer apartado es necesario un atento examen de la composición del Tribunal y del papel que juega el magistrado presidente del mismo. En el capítulo conclusivo —“Libres para creer y obrar”— vuelve sobre las tensiones a las que queda sometida la libertad religiosa en el Derecho norteamericano, de las que ya dejó constancia en su obra anterior, de 2006, madurando en esta ocasión el estudio de esas tensiones a la luz de los grandes filósofos políticos de finales del siglo XX y comienzo del XXI. ...
... Desde luego que estos artículos no pretenden establecer cómo deberían ser las entidades de gestión o qué papel deberían cumplir en la sociedad del siglo XXI, sino más bien abrir un debate inexistente en la actualidad (se habla más de la desaparición de estas entidades que de una verdadera reconversión de las mismas). De esta forma, e intentando ser constructivo, creo que los puntos rectores de estas entidades para el siglo XXI deberían ser los siguientes:
- Limitarse a gestionar su repertorio, abandonando las prácticas y actividades que he descrito anteriormente. Como dije anteriormente, espero que estos posts sirvan de punto de partida para propiciar un debate en este blog sobre el papel que creéis que deberían tener las entidades de gestión en el siglo XXI. ...
... Las empresas de la capital tenemos la poca fortuna de contar con una institución deficiente que con herramientas del siglo XX pretende impulsar el comercio del XXI y que exige además el pago de una cuota revolucionaria. Pablo F Burgueño 29 julio, 2010 a las 12:30 pm Lule: La Cámara sigue ofreciendo servicios de calidad para demandas propias del siglo XX. Pero, ¿en qué ha mejorado esa atención de la que te habrían podido prestar hace 10 años? Aunque tengo el certificado de persona jurídica de Camerfirma y el de la FNMT, hace unos meses la Cámara me rechazó un escrito firmado con éstos y me exigió remitirlo en papel o escanear el dibujo de mi firma y el del sello de caucho, que tuve que comprar ex profeso en la papelería de enfrente. Pero es muy insuficiente para cubrir las necesidades básicas de las empresas del siglo XXI. ...